Istighotsah At Tijaniyah

(١) اَلْفَاتِحَهْ... صَلَاوَةْ فَاتِحْ

Alfaatihah….. shalawat faatih

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلىٰ  سَيِّدِنَا مُحَمَّدِنِالْفَاتِحِ لِمَا اُغْلِقْ وَالخَاتِمِ لِمَا سَبَقْ نَاصِرِ الْحَقِّ بِالْحَقْ وَالْهَدِيْ اِلىٰ صِرَاطِكَ الْمَسْتَقِيْم وَعَلىٰ اَلِهٖ حَقَّ قَدْرِهِ وَمِقْدَارِهِ الْعَظِيْمِ (١٠)

Allaahumma shalli ‘alaa sayyidinaa muhammadinil faatihi lima ughliq wal khaatimi lima sabaq naashiril haqqi bil haq wal hadii ilaa shiraathikal mustaqiim wa alaa aalihi haqqa qadrihi wamiqdaarihil ‘adziim

(٢) اَعُوْذُ بِاللهِ السَّمِيْعِ الْعَلِيْمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ , لَوْ اَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْاٰنَ عَلىٰ جَبَلٍ لَرَاَيْتَهُ خَاِشعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللهِ ؕ وَتِلْكَ الاَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ . هُوَ اللهُ الَّذِي لَا اِلَهَ اِلَّا هُوْ ۚ عَالِمُ الغَيْبِ وَالشَّهَادَتِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيْمُ. هُوَ اللهُ الَّذِي لَا اِلٰهَ اِلَّا هُوَ ۚ اَلْمَلِكُ القُدُّوْسُ السَّلاَمُ المُوءْمِنُ المُهَيْمِنُ العَزِيْزِ الجَبَّارُ المُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللهِ عَمَّا يُشْرِكُوْنَ . هُوَ اللهُ الخَالِقُ البَارِئُ المُصَوِّرُ لَهُ الاَسْمَاءُ الحُسْنىٰ يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِيْ السَمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَهُوَ العَزِيْزُ الحَكِيْم (٣)

A'udzubillaahis samiiil ‘aliimi minasy syaithanir rajiim,lau anzalnaa hadzal qur’aana ‘ala jabalin laraitahuu khaasyi’am mutashaddi’am min khasyyatillaah  watilkal amtsaalu nadhribuhaa lin naasi la’allahum yatafakkaruun. Huwallahul ladzii laa ilaaha illaa huu  ‘aalimul ghaibi wasy syahaadati huwar rahmaanur rahiim. Huwallahul ladzii laa ilaaha illaa huu almalikul qudduusus salaamul mu’minul muhaiminul ‘azizul jabbaarul mutakabbir subhaanallaahi ‘ammaa yusyrikuun. Huwallahul khaaliqul baariul mushawwiru lahul asmaaul husnaa yusabbihu lahu ma fiis samaawaati wal ardhi wahual ‘aziizul hakim.

(٣) وَاُفَوِّضُ اَمْرِيْ اِلىٰ اللهِ  اِنَّ اللهَ بَصِيرٌ بِالعِبَادْ (١٢)

Waufawwidhu amrii ilallaah innallaaha bashiirum bil’ibaad 12x

اَسْتَغْفِرُ اللهَ اِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا (٧٠)

Astaghfirullaah innahu kaana ghaffaaraa 12x

(٤) بِسْمِ اللهِ العَظِيْمِ الْاَعْظَامِ الَّذِيْ اِذَا دُعِيَ بِهٖ اَجَابَ وَاِذَا سُئِلَ بِهِ اَعْطىٰ ( لَا اِلَهَ اِلَّا اَنْتَ سُبْحَانَكَ اِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِيْنَ ٧) اَللَّهُمَّ اِنِّيْ اَسْأَلُكَ بِاَنِّيْ اَشْهَدُ اَنَّكَ اَنْتَ اللهُ الاَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِيْ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُوْلَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا اَحَدُ, اَللَّهُمَّ اِنِّي اَسْأَلُكَ بِاَنَّ لَكَ الحَمْدَ لَا اِلَهَ اِلَّا اَنْتَ الحَنَّانُ المَنَّانْ بَدِيْعُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ يَاذَا الْجَلَالِ وَالْاِكْرَام يَا حَيُّ يَا قَيُّوْمُ.

Bismillaahil ‘adhiimil a’dhaam alladzi idza du’iya bihii ajaaba waidzaa suila bihii a’thaa,(laa ilaha illaa anta subhaanaka innii kuntu minadh dhalimin 7x) Allaahumma innii as-aluka biannii asyhadu annaka antallaahul ahadush shamadul ladzii lam yalid walam yuulad walam yakun lahu kufuuwan ahad, Allaahumma inni as-aluka bianni lakal hamda laa ilaha illaa antal hannaanul mannaan badii’us samaawaati wal ardhi yaadzaal jalaali wal ikraam yaa hayyu yaa qayyuum.

يَا حَيُّ يَا قَيُّوْمُ (١٢) يَا حَيِّ اَخِيْ اِسْمِيْ يَاقَيُّوْمُ قَوْمِ اَمْرِيْ (١٢)

Yaa hayyu yaa qayyuum 12x, yaa hayyii akhii ismii ya qayyuumu qaumii amrii 12x.

(٥) لَا اِلَهَ اِلَّا اللهْ (١٠٠) / بِلَا عَدَدِ.

Laa ilaha illallah 100x (bilaa ‘adadi)

(٦) لَا اِلَهَ اِلَّا اللهُ يَا دَافِعُ يَا مَانِعُ يَا حَفِيْظُ يَا حَكِيْمُ (١٢)

Laa ilaha illallah yaa daafi’u yaa maani’u yaa hafiidzu yaa hakim 12x.

(٧) يَا عَليِمًا ِبالْاَطَّافْ : نَجِّنَا مِمَّا نَخَفْ .(١٢)

Yaa ‘alimam bil-athaf : najjinaa mimmaa nakhaf 12x.

(٨) يَا لَطِيْف يَا حَفِيْظ يَا مَانِعُ يَا سَتَّارْ (١٢). (٩) يَا رَقِيْب يَا شَهِيْد يَا حَقْ (١٢)

Yaa lathiif  yaa hafiidz yaa maani’u yaa sattaar 12x. yaa raqiib yaa syahiidu yaa haq 12x.

(١٠) يَا حَيُّ يَا قَيُّوْمْ بِرَحْمَتِكَ اَسْتَغِيْثُ (١٢) . (١١) يَا غَنِيُّ يَا مُغْنِيْ يَا كَافِيْ (١٢)

Yaa hayyu yaa qayyuum birahmatika astaghits 12x. yaa ghaniyyu yaa mughnii yaa kaafii 12x.

(١٢) يِا كَافِيْ اِكْفِنِيْ المُهِمَّاتِ مِنْ اُمُوْرِ الدُّنْيَا وَالاخِرَةْ (١٢)

Yaa kaafii ikfiniil muhimmaati min umuurid dunyaa wal akhirah 12x.

(١٣) يَا مَنْ اَظْهَرَ الجَمِيْل وَسَتَرَ القَبِيحْ وَلَمْ يُوءٰاخِذْ بِالجَرِيرَةِ وَلَمْ يَهْتِكِ السِتْرَ وَيَا عَظِيمِ العَفْوَ وَيَا حَسَنَ التَّجَاوُزْ وَيَا وَاسِعَ المَغْفِرَةِ وَيَا بَاسِطِ اليَدَيْنِ بِالرَّحْمَةِ وَيَا سَامِعَ كُلِّ نَجْوىٰ , وَيَا مُنْتَهىٰ كُلَّ سَكْوىٰ وَيَا كَرِيمَ الصَّفْحِ وَيَا عَظِيمَ المَنِّ وَيَا مُقِيلَ العَثَرَاتْ وَيَا مُبْتَدِئَا بِالنِّعَمِ قَبْلَ اِسْتِحْقَاقِهَا يَا رَبِّ وَيَا سَيِّدِيْ وَيَا مَوْلَايْ وَيَا غَايَةَ رَغْبَتِيْ اَسْأَلُكَ اَنْ لَا تُشَوِّهْ خِلْقَتِيْ بِبَلاَءِ الدُنْيَا وَلَا بِعَذَابِ النَّارِ (٣)

Yaa man adhharal jamiil wasataral qabiih walam yuaakhidzu bil jariirati walam yahtikas sitra wayaa ‘adhiimal ‘afwa wayaa hasanat tajaawuz wayaa waasi’al maghfirati wayaa baasithal yadaini bir rahmati wayaa saami’a kulli najwaa, wayaa muntahaa kulla sakwa wayaa kariimash shafh wayaa ‘adhiimal manni wayaa muqiilal ‘atsaraat wayaa mubtadia bin ni’ami qabla istihqaaqihaa yaa rabbi wayaa sayyidii wayaa maulaay wayaa ghaayata raghbatii as-aluka an laa tusyawwih khilqatii bibalaaid dunyaa walaa bi’adzaabin naar 3x.

(١٤) يَا لَطِيْفًا بِخَلْقِهِ يَا عَلِيْمًا بِخَلْقِهِ يَا خَبِيْرًا بِخَلْقِهِ اُلْطُفْبِيْ يَا لَطِيْف يَا عَلِيْم يَا خَبِيْر (١٢)

Yaa lathiifam bikhalqihi yaa ‘aliimam bikhalqihi yaa khabiiram bikhalqihi, ulthufbii yaa lathiif yaa khabiir 12x.

(١٥) سُبْحَانَ الله وَالحَمْدُ لِله وَلَا اِلَهَ اِلَّا اللهْ وَاللهُ اَكْبَرْ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ اِلَّا بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيْم – مِلْءَ

مَا عَلِمَ وَعَدَدَ مَا عَلِمَ وَزِنَةَ مَا عَلِمَ (١٢)

Subhaanallaah walhamdulillaah walaa ilaha illallah wallahu akbar walaa haula walaa quwwata illaa billaahil ‘aliyyul ‘adhim – mil-a maa ‘alima wa ‘adada maa ‘alima wazinata maa ‘alima 12x

(١٦) صلوة جوهرة الكمل... دعاء...

Shalawat jawaahirul kamal… do’a…

Habib Luthfi: Pelajaran Penting dalam Peringatan Haul dan Maulid Nabi

Muslimedianews.com ~ “Bedanya Haul dengan Maulud adalah, jika Maulud yang dimauludi awalnya baik, terus baik, sampai akhirnya pun baik. Tapi kalau Haul, yang dihauli itu awalnya belum tentu baik, adakalanya orang tidak baik tapi taubatnya diterima sehingga diangkat derajatnya oleh Allah Swt.” Tutur Maulana Habib Luthfi bin Yahya dalam rangka memperingati Maulid Nabi Saw. dan Haul KH. Syafi’i Abdul Majid Pringlangu Pekalongan, malam Senin 11 Desember 2016.

Lanjut Habib Luthfi, Haul adalah peluang yang luar biasa, menunjukkan bahwa pintu taubat itu tidak pernah tertutup. Merupakan fadhal Allah yang tak bisa ditebak-tebak. Contohnya di jaman dulu ada Syaikh Malik bin Dinar, menjadi sulthanul arifin padahal dahulunya orang yang tidak baik. Di Jawa ada Sunan Kalijaga, setengah riwayat mengatakan beliau awalnya orang yang tidak baik. Tapi akhirnya menjadi orang yang luar biasa.

Tugasnya para wali saat di dunianya menjaga (nyangga) dunia, maka di dalam kuburnya pun masih bertugas hal yang sama. “Sedikitnya yang saya hafal ada 1.532 auliya (para wali Allah) yang dikubur di tanah Jawa,” terang Habib Luthfi bin Yahya kemudian.

Menghauli bukan sekadar menghauli seorang tokoh atau kiai atau wali tertentu. Tapi harus jelas siapa yang dihauli, tahu betul riwayat orang yang dihauli. Jangan sampai terjadi “mbah-mbuh” (ungkapan untuk orang yang tidak tahu sejarah), kata Habib Luthfi yang disambut tawa hadirin.

Pentingnya menuliskan dan menjaga sejarah, sebagaimana Nabi Saw. singgung dalam sabdanya:

ذِكْرُ الصَّالِحِيْنَ تَنْزِلُ الرَّحْمَةْ

“Mengingat orang-orang shaleh menjadi sebab turunnya rahmat Allah.” Apalagi jika yang disebut-sebut adalah para auliya, wali Allah Swt. Dan jika ditarik ke atas lagi adalah Nabi Muhammad Saw., sayyidul anbiya wal mursalin, nabinya para nabi dan rasulnya para rasul.

Nabi Saw. sejak kecilnya sudah dijadikan yatim oleh Allah Swt. Jangan sampai ketika mendengar kata ‘yatim’ seolah-olah orang yang patut dikasihani. Nabi Saw. tidak dididik seperti itu. Kedua orangtua Nabi Saw. diwafatkan sebelum balighnya Nabi bukan dalam rangka untuk menyakiti beliau Saw. Sebab, Nabi saat itu belum dibi’tsah (diutus sebagai nabi dan rasul). Bagaimana mungkin Siti Aminah dan Sayyid Abdullah akan bersyahadat pada anaknya sendiri yang belum dibi’tsah karena masih anak-anak, belum ada tuntunan dan caranya.

Dan bukan pula untuk menjelekkan, merendahkan dan menyakiti dengan mengatakan kedua orangtua Nabi Saw. wafat belum beriman. Hal ini murni masalah politik yang terjadi pada jaman Bani Abbasiyah. Dan dijelaskan secara luas dalam kitab Asna al-Mathalib karya Mufti Mekkah Sayyid Ahmad Zaini Dahlan, gurunya Habib Ahmad bin Thalib Alattas, Hadhratus Syaikh KH. M. Hasyim Asy’ari, Mufti Betawi Habib Utsman bin Aqil hin Yahya, Kiai Mahfudz at-Turmusi dan banyak lagi para ulama lainnya dari Indonesia.

Ibu, ayah, kakek dan paman Nabi Saw. diwafatkan oleh Allah karena agar Nabi Saw. dididik langsung oleh Allah Swt. Hal demikian untuk mengangkat derajat Nabi Saw.

Setelah Nabi Saw. melakukan hijrah ke Madinah jumlah pengikutnya bertambah banyak. Saat memasuki Madinah Nabi Saw. disambut dengan thala’al badru, bukan pedang untuk balas dendam. Kemudian Nabi Saw. menjawabnya dengan intelektualitas, yakni membangun perekonomian, menyatukan dan merekatkan masyarakat yang beragam, dengan aman dan sejahtera.

Setelah peristiwa hijrah, saatnya Nabi Saw. beserta para sahabat memasuki Mekkah, dikenal dengan peristiwa Fathu Makkah. Waktu itu ada salah seorang sahabat yang mengatakan, “Saatnya balas dendam!” sembari mengangkat pedangnya. Dijawab oleh Nabi Saw., “Kita masuk Mekkah dalam keadaan aman.” Lalu Nabi Saw. berpidato, diantaranya menyampaikan siapa yang masuk ke Baitul Haram maka dijamin keamanannya dan siapa yang masuk ke rumah Abu Sufyan –padahal waktu itu belum masuk Islam- dijamin keamanannya.

Kewibawaan ulama bisa ditakar saat pengajian. Biasakan para hadirin mendengarkan dengan baik dan seksama, dimanapun dan siapapun kiainya, untuk menjaga mahabbatul ulama. Lebih baik ngantuk daripada ngobrol sendiri. Jadi dakwah itu bukan saja ulama yang berada di atas podium, tapi pengunjung yang hadir dengan diamnya adalah bagian dari bentuk dakwah.

Jahiliyah bukan berarti bodoh. Jika diartikan bodoh mana mungkin al-Quran yang memiliki bahasa satra sangat tinggi diturunkan di tengah-tengah mereka. Melainkan karena sifat egoisme (gengsi) yang melekat dalam diri mereka. Sehingga meski daya intelektualitasnya tinggi dan teknologi sudah maju tetap disebut dengan jaman jahiliyah. Allah gambarkan dalam peristiwa pengangkatan Hajar Aswad. Nabi yang waktu itu masih sangat muda tapi sudah menampakkan rahmatan lil ‘alamin-nya. Menjadi tokoh pemersatu ummat dan bangsa, sehingga digelari al-Amin.

Jangan bangga dengan status negara berkembang, seharusnya kita bertanya kapan berbuahnya. Persiapkan menjadi calon-calon al-Amin yang mampu mempersatukan ummat dan bangsa sehingga NKRI semakin kokoh dan kuat.

Nabi Saw. sangat mencintai orang-orang yang menghuni bumi Indonesia. Para pembawa Islam di negara ini membawa ruh ajaran yang komprehensif dari Nabi Saw., para ulama, auliya dan habaibnya. Indonesia sudah seharusnya menjadi sumber teladan perdamaian dunia. Maka buktikanlah.

Banyak wali Allah yang ilmunya tidak seberapa banyak tapi di-futuh oleh Allah Swt. sebab birrul walidain-nya (berbakti pada dua orangtua). Dan meskipun seseorang ilmunya setinggi langit jika berani mungkuri (merendahkan) dan ngukur gurunya sendiri maka dialah orang yang paling jauh dari Allah Swt.

Di akhir acara, Maulana Habib Luthfi berpesan, “Tugas penting kita selanjutnya melalui peringatan Maulid Nabi dan Haul ini adalah mengejawantahkan sabda Nabi Saw.:

ذِكْرُ الصَّالِحِيْنَ تَنْزِلُ الرَّحْمَةْ

Membawa rahmat, mengurai sejarah para ulama dan menziarahi kubur mereka, sehingga terjaga dari oknum-oknum yang ingin memecah-belah umat dengan ulamanya. Dalam rangka nguri-nguri sejarah.” (Ibjmart.Com)